|
Жена
1900 |
|---|
|
Ольга
Федоровна Знаменская * 28.04.1877 † 1.07.1960 |
| Дети |
|
Елена
Александровна * 31.10.1901 † около 1943 |
|
Глеб
Александрович * 23.03.1903 † 5.07.1989 |
|
Борис
Александрович * 1905 † 1941 |
| Ст. брат и сестра |
|---|
|
Мария
Сергеевна * 26.03.1873 † после 1897 |
|
Владимир
Сергеевич * 10.11.1874 † после 1897 |
| Мл. брат и сёстры |
|
Илья
Сергеевич * 1880-е |
|
Евгения
Сергеевна * 1880-е |
|
Анна
Сергеевна * 1880-е |
| Отец |
|---|
|
Сергей
Владимирович * 8.03.1843 † 1887 |
| Древо рода |
| Предки |
| Цепь родства |
псевд.: Волжский. Религиозно-философский публицист, критик, историк литературы
——— Сергей Малкин ———
Глинка-Волжский Александр Сергеевич (наст, фамилия Глинка, псевд. Волжский) (6/18.06.1878-7.08.1940), русский религиозный мыслитель и историк литературы. Сын адвоката, с детства был глубоко религиозен. В гимназии попал под влияние нигилиста Н. К. Михайловского, примыкает к народникам, а потом к легальным марксистам. Подобно Л. А. Тихомирову, нашел в себе силы вернуться к вере, вырваться из растленной среды, объявив ее представителям, что марксизм изжил себя и на смену ему “явился идеализм, абсолютный, метафизический, религиозный” (1903). М. Горькому, В. Вересаеву и другим писателям-масонам он заявил, что “упразднение Бога, исключение религиозного элемента из предметов обсуждения — условие (для него) неприемлемое”.
“Вся русская история, — считал Глинка-Волжский, — история Святой Руси — только все еще тянущаяся и доселе Страстная седмица; путь грядущих судеб, в глубь святых страстей, в тишину тайны Голгофы, — и суждено ей Воскресение в последний день”.
Основные соч.: “Из мира литературных исканий” (1906), “Ф. М. Достоевский. Жизнь и проповедь” (1906), “Гаршин как религиозный тип” (1906), “В обители преподобного Серафима” (1914), “Святая Русь и русское призвание” (1915).